Derecho a la Intimidad

Los hogares tienen su estatuto privado que no se puede violar bajo ningún concepto. El hombre en su casa tiene su intimidad entre los suyos y nadie puede entrar en ella sin previo permiso de sus moradores. Dice el Altísimo:
«¡Creyentes! No entréis en casa ajena sin daros a conocer y saludar a sus moradores. Es mejor para vosotros. Quizás, así, os dejéis amonestar.»

(Corán, 24: 27).

Tampoco se puede entrar en casa alguna en ausencia de sus moradores, sin permiso concedido.

«Si no encontráis en ella a nadie, no entréis sin que se os dé permiso. Si se os dice que os vayáis, ¡idos! Es más correcto. Dios sabe bien lo que hacéis.»

(Corán, 24: 28).

El Islam se empeña en proteger la vida privada y su intimidad, incluso prohíbe la entrada a los miembros de la propia familia en las habitaciones particulares sin pedir permiso, incluso los niños impúberes y los criados no se les admite entrar en las habitaciones particulares, pedir permiso:


«¡Creyentes! Los esclavos y los impúberes, en tres ocasiones, deben pediros permiso ... » (Corán, 24: 58).


«Cuando vuestros niños alcancen la pubertad, deben pedir permiso, como hicieron quienes les precedieron ... » (Corán, 24: 59).

El Profeta, la paz sea con él, dice:

«Si uno de vosotros pide permiso tres veces y no se le concede, debe irse.»
Además de prohibir entrar en casa sin pedir permiso, también el Islam prohibió mirar en su interior.
Shail bin Sad relata:


«Un hombre miraba por el agujero de la puerta de la casa del Profeta, y la paz sea con él, cuando éste se peinaba; entonces le dijo: si supiera que estabas mirando, podría haber metido el peine en tus ojos, pues Dios impuso pedir el permiso por no mirar al interior de la casa.»



Transmitido Por Muslim.


Todo hombre tiene sus propios secretos que no quiere que los demás descubran, y por ello el Islam protege la intimidad personal y ordena respetarla. Y si uno viera u oyera algún secreto de otra persona debe ocultarlo:
«Vino un hombre a Ibn Mas'ud y le dijo: Fulano tiene su barba empapada de vino. Le contestó: El Islam nos prohíbe espiar a los demás, pero si el hecho es aparente lo tomamos en cuenta.»


Transmitido por Abu Daud.